Ewangelia Mateusza 5 rozdziałNiszczarka do gĹowy
Proponuje na początek 12 pierwszych wersetów.
(1) (Jezus) widząc tłumy, wszedł na górę. A kiedy usiadł, podeszli do Niego uczniowie. (2) On zaś rozpoczął swoją naukę takimi słowami: (3) - Szczęśliwi ubodzy w duchu, albowiem ich jest królestwo niebieskie. (4) Szczęśliwi, którzy się smucą, albowiem będą pocieszeni. (5) Szczęśliwi łagodni, albowiem odziedziczą ziemię. (6) Szczęśliwi, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem będą nasyceni. (7) Szczęśliwi miłosierni, albowiem dostąpią miłosierdzia. ( 8 ) Szczęśliwi czystego serca, albowiem będą oglądali Boga. (9) Szczęśliwi, którzy doprowadzają do pokoju, albowiem nazwani będą synami Bożymi. (10) Szczęśliwi, którzy cierpią prześladowanie za sprawiedliwość, albowiem ich jest królestwo niebieskie. (11) Szczęśliwi jesteście, jeśli z mojego powodu lżą was i prześladują, i kłamliwie przypisują wam wszelkie zło. (12) Cieszcie się i radujcie, bo czeka was sowita zapłata w niebie. Tak bowiem prześladowali proroków, którzy żyli przed wami.  Bardzo lubię te wersety; Jest to pierwsze kazanie Jaszua na górze w Galilei. Błogosławić- wyrażać radość, wdzięczność, pochwalać.(słownik synonimów). Błogosławieni- SZCZĘŚLIWI! Jaszua pewne cechy ludzkiej egzystencji BŁOGOSŁAWI a ludzi które takowe posiadają określa SZCZĘSLIWYMI. Jaszua czyni je jakby najwazniejszą częścią, tudzież tematem sacrum swojego nauczania. Od pierwszych słów podnosi na duchu uciśniony lud. Jaszua nazywa szczęśliwymi ubogich w duchu tz, ukorzonych, smutnych, cichych, spragnionych sprawiedliwości, miłosiernych, czystego serca, wprowadzających pokój,cierpiących prześladowania, oraz tych którym urągają i prześladują was. CZY POSIADAMY TE CECHY??? Odnoszę bowiem, że Pan nasz przedstawił wszystkie cechy byśmy wiedzieli jakie są cenne są dla jego naśladowców. Szczęśliwi ... nazywa Jaszua ludzi cichych i smutnych.... Zauważyłam, że wymiar szczęścia ma różne płaszczyzny i jest zupełni prze ludzi inaczej pojmowany niż przedstawił to Syn Boga. Człowiek powie bowiem, że szczęście to radość, dostatek, spokój zdrowie itd.wg. gustu...  no...może miłość by dodał człowiek do listy SZCZĘŚCIA! Jaszua mówi że SZCZĘSLIWI to smutni, cisi, spragnieni sprawiedliwości, miłosierni, czystego serca.... Nieco inny pogląd na ludzi szczęśliwych miał nasz Pan niż widzi to świat. Widać jednak że my ludzie nie znamy ani siebie ani czym jest szczęście... Gdyż gdzie okiem nie sięgniesz szczęscia w tym świecie nie ma! Wszyscy mają „przepis „na to szczęscie, tyle że” ugotować” je, nie wiemy jak Bardzo ciekawy fragment tej ewangelii, jest bardzo przejmujący i dodaje siły. Kiedy ilekroć czytam ten fragment nie mogę wyjść ze zdumienia jakie cnoty ludzkie Jaszua uważa za ważne, aby osiągnąć szczęście. Jak dobrze się przypatrzeć Szczęśliwi, którzy się smucą... łagodni... którzy łakną i pragną sprawiedliwości... czystego serca... którzy cierpią prześladowanie... wszystkie te cechy u ludzi są oznaką słabości, natomiast u Boga są oznaką siły. Jak wiemy, podobnie jak dla ludzi coś obchodzi za rzecz mądrą, u Boga jest głupstwem i odwrotnie. 1 List do Kor. 25 To bowiem, co jest głupstwem u Boga, przewyższa mądrością ludzi, a co jest słabe u Boga, przewyższa mocą ludzi. Widać tutaj zależność pomiędzy tym co dla Boga jest istotne a co dla ludzi. Jaszua mówi nam to w tej wypowiedzi, głosząc to co słabe u ludzi daje szczęście, ponieważ takie cechy Bóg sobie umiłował. Najważniejsze to zrozumieć dlaczego to co słabe u ludzi daje siłę w Bogu. Najważniejsza jest Prawda, kto w niej trwa w nim jest Bóg, bo Bóg jest Prawdą, którą objawił nam Jego Syn nasz Zbawiciel. Kto nie żyje w Prawdzie, żyje w grzechu i ten nie przestrzega prawa Bożego. Ten kto będzie trwał w Prawdzie, swoje życie poświęci dla niej, choćby inni uważali ją za słabość. Tak jak Jaszua, żył w Prawdzie i trwał w niej do końca gdy Go ukrzyżowali za głoszenie Prawdy. Ci, którzy żyją w grzechu, grzech jest dla nich prawdą a Prawda zgorszeniem i upokorzeniem. Kto żyje w grzechu nie rozumie Prawdy i uważa ją za słabość, wystarczy się rozejrzeć, aby widzieć jak wielu ludzi umiłowało to co nieistotne i nieważne, podążając wielokrotnie drogą kłamstwa, aby osiągnąć nieistotne cele, które wyznaczają sobie wraz ze społeczeństwem.Skoro nie znają prawdy, celem życia są inne sprawy doczesne tego świata. Kto choćby się o Nią nie otarł, będzie uważał tych żyjących w prawdzie za słabych i godnych pożałowania. Kto chce znaleźć swe życie, straci je. a kto straci swe życie z mego powodu, znajdzie je. Jaszu zapowiadał zbliżanie się wyzwolenia dla ludzi doznających biedy, prześladowań z powodu wiary w niego i z powodu wierności szlachetnym zasadom moralnym. Ludzie, którzy trzymali się wierni zasad bożych mieli ciężkie życie gdyż słudzy szatana rozpanoszyli się nad nimi. Dlatego nasz pan wymienił: - ubogich w duchu - smutnych - łagodnych - głodnych sprawiedliwości - miłosiernych - czystego serca - dążących do pokoju - cierpiących za sprawiedliwość - prześladowanych za Jaszu Z nauk Jaszu wynika, że tym, co istotne w głoszeniu dobrej nowiny to zapowiedź nagrody dla wiernie trzymających się sprawiedliwości, miłosierdzia, łagodności, mających czyste serce. A jaka będzie nagroda? - udział w królestwie niebieskim - pocieszenie - ziemia na własność - nasycenie sprawiedliwością - doznanie miłosierdzia - oglądanie Boga - usynowienie przez Boga -sowita zapłata w niebie Nasz Pan wyjawia nam 8 nagród, jakie będą udziałem ludzi wiernie trzymających się Syna Bożego i posiadających określone cechy osobowości duchowej. Zrobiłem też filmik na ten temat - Dobra Nowina według Biblii Wiecej w artykule - Dobra Nowina Proszę zwróczcie uwage na 3 werset (3) - Szczęśliwi ubodzy w duchu, albowiem ich jest królestwo niebieskie. tekst ten jest kłopotliwy dla tłumaczy a wersja jaka tu widzimy jest tez mało sensowna gdyż cały świat jest ubogi w duchu. Ewolucjoniści, buddyści i nawet sataniści są ubodzy w duchu. Okazuje sie że słowem które sprawia tłumaczom problem jest to tłumaczone na "ubodzy" w oryginale występuje słowo żebrzący i to słowo ma sens gdyż mówi nam że szczęśliwi są ci co żebrzą czyli błagają/upraszają o ducha Ma to sens gdyż w za swoją postawę będą nagrodzeni (5) Szczęśliwi łagodni, albowiem odziedziczą ziemię. Tutaj również słowo łagodni może oznaczać: pokorni i uczciwi. Tych, którzy żyją uczciwie i pokornie, którzy trwają w Panu. albowiem odziedziczą ziemię - czyli wraz z Jaszua odziedziczą królestwo tysiącletnie na ziemi, które będzie dane tym, którzy trwają w Prawdzie. Słowo: Szczęśliwi oznacza zaszczyt jaki będzie dany wszystkim, którzy nie wyparli się swojego zaproszenia od Boga i podążają przez życie wąską ścieżką prawdy. Warto czasem wracać do tych słów Pana by sie zastanowić jakimi ludźmi MY jesteśmy? Warto tez podkreślić że szczęście nie wypływa automatycznie z ciepienia lub prześladowania ale jest ono uwarunkowane. i tak (10) Szczęśliwi, którzy cierpią prześladowanie za sprawiedliwość, (11) Szczęśliwi jesteście, jeśli z mojego powodu lżą was i prześladują, i kłamliwie przypisują wam wszelkie zło. (12) Cieszcie się i radujcie, bo czeka was sowita zapłata w niebie. Powodem do radości nie jest samo cierpienie lecz powód gdyż zostaniemy wynagrodzenie za te cierpienia. Potwierdza to Piotr w 2 liście 2: (20) Co bowiem za chwała, jeżeli przetrzymacie chłostę jako grzesznicy? - Ale to się Bogu podoba, jeżeli dobrze czynicie, a przetrzymacie cierpienia. Co roku można zobaczyć lub przeczytać we wiadomościach jak wielu ludzi błędnie odczytują te słowa, albo ich w ogóle nie rozumie. Wielu ochotników zgłasza się, aby być ukrzyżowanym tak jak Jaszua i uważają, że cierpią dla Niego. (11) Szczęśliwi jesteście, jeśli z mojego powodu lżą was i prześladują, i kłamliwie przypisują wam wszelkie zło. Fragment powyżej wyraźnie mówi o tym, że jeśli z powodu naszej wiary i miłości do Jaszua i Boga ludzie nas prześladują i czują zgorszenie do nas, nie mamy się tym martwić ponieważ On jest Prawdą i drogą do życia. Nie każdy musi być prześladowany i wyszydzany z powodu Jaszua, jednak jeśli tak nam uczynią ci, którzy nie żyją w Prawdzie, nie załamujmy się, nie traćmy wiary, ale bądźmy szczęśliwi, ponieważ żyjemy w Prawdzie, którą jest Bóg i Syn, który nam ją oznajmił. 2 abyśmy byli wybawieni od ludzi przewrotnych i złych, albowiem nie wszyscy mają wiarę. Jest na świecie wiele krajów, w których ludzie z powodu Jaszua są prześladowani i zabijani. U nas w kraju nie ma jeszcze takiego zjawiska, ale bardzo wielu ludzi przypisuje zło, tym którzy ponownie się narodzili w Jaszua. drugi fragment z PŚ powyżej jest z 2 Listu do Tesaloniczan, jeśli ktoś chciałby odnaleźć ten fragment w Piśmie. Wracając do tematu, zła jakie przypisuje się ludziom trwającym w prawdzie wynika z trwania w grzechu, tych którzy owe zło zarzucają. Widać to na przykładzie naszego Zbawiciela Jaszua, któremu zarzucano współpracę z demonami: Mateusza 12, 24:25 24 Lecz faryzeusze, słysząc to, mówili: «On tylko przez Belzebuba, władcę złych duchów, wyrzuca złe duchy». Wielu ludzi żyjących w Prawdzie na takie zarzuty może powątpiewać jeśli nie zbudował solidnie swojej wiary w Jaszua i Boga, ci którzy będą trwać w Prawdzie, mimo takich zarzutów, będzą szczęśliwi, ponieważ trwają w Prawdzie w Prawda w nich. Proponuje kolejne wersety do rozważenia (13) Wy jesteście solą ziemi; jeśli tedy sól zwietrzeje, czymże ją nasolą? Na nic więcej już się nie przyda, tylko aby była precz wyrzucona i przez ludzi podeptana. (14) Wy jesteście światłością świata; nie może się ukryć miasto położone na górze. (15) Nie zapalają też świecy i nie stawiają jej pod korcem, lecz na świeczniku, i świeci wszystkim, którzy są w domu. (16) Tak niechaj świeci wasza światłość przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie. (17) Nie mniemajcie, że przyszedłem rozwiązać zakon albo proroków; nie przyszedłem rozwiązać, lecz wypełnić. (18 ) Bo zaprawdę powiadam wam: Dopóki nie przeminie niebo i ziemia, ani jedna jota, ani jedna kreska nie przeminie z zakonu, aż wszystko to się stanie. (19) Ktokolwiek by tedy rozwiązał jedno z tych przykazań najmniejszych i nauczałby tak ludzi, najmniejszym będzie nazwany w Królestwie Niebios; a ktokolwiek by czynił i nauczał, ten będzie nazwany wielkim w Królestwie Niebios. (20) Albowiem powiadam wam: Jeśli sprawiedliwość wasza nie będzie obfitsza niż sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do Królestwa Niebios. (13) Wy jesteście solą ziemi; jeśli tedy sól zwietrzeje, czymże ją nasolą? Na nic więcej już się nie przyda, tylko aby była precz wyrzucona i przez ludzi podeptana. (14) Wy jesteście światłością świata; nie może się ukryć miasto położone na górze. (15) Nie zapalają też świecy i nie stawiają jej pod korcem, lecz na świeczniku, i świeci wszystkim, którzy są w domu. (16) Tak niechaj świeci wasza światłość przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie. te wersety maja podobną treść, mówi w nich Pan o swoich naśladowcach ,których naśladowców ma na myśli wyjaśnia ostatni werset : (20) Albowiem powiadam wam: Jeśli sprawiedliwość wasza nie będzie obfitsza niż sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do Królestwa Niebios chodzi nie o tych którzy przestrzegają przykazań tylko tych którzy wykonują przykazania, a więc sprawiedliwi nie według ciała lecz sprawiedliwi którzy ukrzyżowali swoje ciało i żyją w duchu ,faryzeusze jak i większość żyjących obecnie chrześcijan z piszącym włącznie żyją częściowo w duszy częściowo w duchu a więc to czym stali sie naśladowcy Pomazańca, to znaczy naczyniami Ducha Swiętego musi stać na świeczniku , w ten sposób mamy "głosić" Swiatłość,bardzo wymowne jest użycie słowa światłość w liczbie pojedyńczej, nie napisano "wy jesteście Swiatłościami Swiata" tylko wy jesteście Swiatłością Swiata, Pomazaniec żyjący w nas jest Światłem my pokazujemy naszym życiem, Jego, nie siebie tak samo jak On swoim życiem nie pokazywał siebie tylko OJca , widac to np w końcówce objawienia gdzie napisano: " a miasto nie potrzebuje ani słońca ani księżyca aby mu świeciły oświetla je bowiem m CHWAŁA Boża A LAMPĄ JEGO JEST BARANEK" obj 21,23 widać więc tą samą konstrukcje Baranek czyli pomazaniec jest "widzialnym obrazem Boga" a świeci przez Niego CHwała Boga ,Jedynego Wszechmogącego ,chwała Mu, (17) Nie mniemajcie, że przyszedłem rozwiązać zakon albo proroków; nie przyszedłem rozwiązać, lecz wypełnić. (18 ) Bo zaprawdę powiadam wam: Dopóki nie przeminie niebo i ziemia, ani jedna jota, ani jedna kreska nie przeminie z zakonu, aż wszystko to się stanie. (19) Ktokolwiek by tedy rozwiązał jedno z tych przykazań najmniejszych i nauczałby tak ludzi, najmniejszym będzie nazwany w Królestwie Niebios; a ktokolwiek by czynił i nauczał, ten będzie nazwany wielkim w Królestwie Niebios. co to jest zakon ? według mnie jest to 10 przykazań spisanych palcem Boga, ponownie zaznaczona jest konstrukcja wypełnić przykazania w odróżnieniu od faryzejskiego przestrzegać przykazań,faryzeusze i ludzie żyjący w duszy nie mogą przestrzegać przykazań jest to niemożliwe, sprawiedliwość ciała jest oszustwem, ciekawe dla mnie jest również że mimo tego że Duch żyje w ludziach należy jeszcze używać Słowa Bożego by uczyć ludzi przykazań , a więc Słowo i Duch idą w parze spotkałem sie również z interpretacją że "najmniejszym będzie nazwany w Królestwie Niebios" oznacza że nie będzie zbawiony ,nie wiem czy to jest właściwa interpretacja Wszyscy, którzy idą drogą Pana są skarbem tej ziemi (solą), cóż by to była za strata, kiedy ich wiara i miłość by zwietrzała? Czym wtedy by wypełnić ich aby ponownie stali się solą? Jaszua wskazuje wyraźnie, że wszyscy ci, którzy żyją w Prawdzie, w Bogu są cenni jak sól dla całego świata, są oni świadectwem wiary i miłości. Ich oddanie Bogu nie może się ukryć, tak jak miasto na wzgórzu, jak światło świecy na świeczniku, które świeci wszystkim domownikom. (17) Nie mniemajcie, że przyszedłem rozwiązać zakon albo proroków; nie przyszedłem rozwiązać, lecz wypełnić. Jaszua mówi też o tym, że nie przyszedł zmieniać prawa, ale je wypełnić, aby już nikt nie miał wątpliwości co do jego interpretacji. Tak przykazanie: - Będziesz miłował Pana Boga swego to znaczy, że nie będziesz bałwochwalcą, nie będziesz bluźnił przeciwko Bogu czy służył jednocześnie Bogu i innym bożkom itd. [color=green]- Będziesz miłował bliźniego swego, to: [/color] nie będziesz pożądał niczego, co należy do twojego bliźniego, nie będziesz cudzołożył, kłamał czy zabijał itd. Wszystkie czyny, których dopuszczają się ludzie, a będzie sprzeczne z jednym z tych przykazań, jest grzechem. (19) Ktokolwiek by tedy rozwiązał jedno z tych przykazań najmniejszych i nauczałby tak ludzi, najmniejszym będzie nazwany w Królestwie Niebios; a ktokolwiek by czynił i nauczał, ten będzie nazwany wielkim w Królestwie Niebios. Możemy znaleźć wiele przykładów, kiedy faryzeusze i uczeni w piśmie pomijali przykazania Boga i wypełniali je swoimi naukami, które ostro egzekwowali od wiernych. 23 Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku*, lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie: sprawiedliwość, miłosierdzie i wiarę. To zaś należało czynić, a tamtego nie opuszczać. 24 Przewodnicy ślepi, którzy przecedzacie komara, a połykacie wielbłąda! I ostatni fragment podsumowujący, którego nie trzeba tłumaczyć (20) Albowiem powiadam wam: Jeśli sprawiedliwość wasza nie będzie obfitsza niż sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do Królestwa Niebios. EWANGELIA jest najważniejsza!!! To nie podlega dyskusji!!! Dziękuję Ci za odpowiedź Hennry, jeszcze trochę pozostanę w modlitwach i rozważaniach. Mamy wszak co robić – MieczDucha szaleje w proroctwach  a trzeba ruszyć najważniejszy dział Rozważania Biblijne. Tu kolejna prośba do Ciebie Hennry „popchnij „ten dział bo lody sporu o imię Pana zamroziły 5 rozdział na „kość”.Jak rozumiem Gedeon nie będzie moderatorem tego działu????? Właśnie, najlepszy moim zdaniem dział stoi w miejscu. Trzeba ruszyć dalej z omawianiem ewangelii, jest to bardzo budujące. Pozdrawiam Ten dział jest "sztywny". Kiedy Gedeon zakładał ten dział zasugerowałem zacząć od Ewangelii Jana. Moja opinia została zignorowana przez Gedeona. Zaglądałem tu czasami alu wiało tu lingwistyczną nudą. Zero życia. Nie wtrącałem się , tylko obserwowałem. Chcemy mieć dobry dział studiowania Bożego Słowa? Proponuje zgodzić się na jedną wersję Pisma. Ustalić reguły zadawania pytań, odpowiedzi i komentowania. Podać kilka kandydatur na moderatora, poddać pod głosowanie ale końcowe zdanie powinno należeć do Henryka. Przeczytajcie : List do Rzymian 14:1-23 List do Rzymian 16:17-20 2gi List do Koryntian 2:5-11 2gi List do Koryntian 4:1-6 1 szy List do Tymoteusza 5:17-20 2 gi List do Tymoteusza 2:14-17 W listach są zawarte wskazówki jak wybierać presbitera, w naszym wypadku "moderatora". Osoba taka musi czuć powołanie do głoszenia Słowa, musi mieć nienaganna reputację i wiedzę. Gedeon pomimo swojej wiedzy wzbudził kontrowersje i jego język nie zażegnał ich. Nie "budował". Uważałem go za bardzo dobrego kandydata na moderatora-presbitera, i dalej uważam. Jeszcze raz proponuję Ewangelie Jana ze względu na bardzo trudny początek, który pozwoli nam ustalić podstawowe prawdy Biblijne. Osoby, które chciały by zostać moderatorami niech wpiszą swoją chęć. Można też nominować innych. Ja na początek proponowałbym Mateusza, robi bardzo wielkie postępy. a trzeba ruszyć najważniejszy dział Rozważania Biblijne. Ja na początek proponowałbym Mateusza, robi bardzo wielkie postępy. Mój matematyk mawiał drzewiej w takich przypadkach, daleko zajdziesz, albo źle skończysz. Gwałtowna progresja może świadczyć o niestabilności układu lub nagłym olśnieniu. Trzeba poczekać na skutki reakcji w perspektywie dalszego planu. Zapisuję. Staram się by Słowo Boże było treścią mego życia. Ukształtowało mnie i moje zasady, uniknełam wielu złych rzeczy przez to. Jest to jedyna cecha w moim zyciu z jakiej jestem tak dumna- potem z dzieci Róbcie co chcecie - ja tu jestem malućka! Wiem z pryawtnych rozmów że są osoby które chcą tego studiowania treści Biblii. |
Podstrony
|